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淺談北大荒精神新內(nèi)涵的當代價值

時間:2025-03-11 作者:陳子嬰 來源:北大荒融媒體 點擊次數(shù):10165

內(nèi)容摘要:2022年4月,中宣部將北大荒精神基本內(nèi)涵重新表述為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、甘于奉獻”。這是北大荒人要實現(xiàn)“三大一航母”建設(shè)工程必須發(fā)揚的精神,其當代價值也是顯而易見的。新時代北大荒人弘揚北大荒精神,要把勇于開拓精神提升到一個新高度,使其在新時代煥發(fā)出更加璀璨的精神光芒。

北大荒精神是三代北大荒人在開發(fā)、建設(shè)北大荒過程中,用汗水、鮮血乃至生命鑄就的一座精神豐碑。在建黨百年之際,北大荒精神又成為首批列入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要精神,使其在新時代煥發(fā)出更加璀璨的精神光芒。

北大荒精神從孕育萌芽到初步形成,從錘煉定型到創(chuàng)新發(fā)展,充分體現(xiàn)了黨的光榮傳統(tǒng)。1986年2月,在北大荒開發(fā)建設(shè)近40年之際,中國農(nóng)墾事業(yè)的奠基人王震將北大荒精神的內(nèi)涵初步確定為“艱苦奮斗、勇于開拓”。1994年,艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻的精神具體內(nèi)涵確定。此后,江澤民、習近平等多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都對北大荒精神給予了高度評價。

2022年4月,中宣部將北大荒精神基本內(nèi)涵重新表述為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、甘于奉獻”。這是對過往的濃縮提煉,也是北大荒人要實現(xiàn)“三大一航母”建設(shè)工程必須發(fā)揚的精神,其當代價值也是顯而易見的。

一、發(fā)奮圖強,勇毅前行的自力更生精神

自力更生彰顯了困難時期自己想方設(shè)法克服各種困難,決不受制于人的寶貴品格。北大荒精神新內(nèi)涵的自力更生就是不依賴外力,靠自己的力量把事情辦好。

自力更生意味著不等不靠,有條件要上沒有條件也要上。一些復(fù)轉(zhuǎn)軍人進駐北大荒時即使白雪皚皚,天寒地凍,但為了實現(xiàn)當年開荒、當年產(chǎn)糧的目標,他們想盡辦法,甚至舍生忘死。有的農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)隊員爬冰臥雪徒手挖出日偽時期留下的幾臺火犁,創(chuàng)建起我國第一個國營機械化農(nóng)場;有的建場時沒有配套農(nóng)機具,場領(lǐng)導(dǎo)冒著生命危險,將日本人留下的炮彈起出來,拆去彈藥用炮殼打造成第一批農(nóng)機具。他們以這種精神在千里荒原上“殺出一條血路來”,走出了一條不同于任何地方的獨特發(fā)展模式。最終將亙古荒原北大荒建成保障國家糧食安全的“壓艙石”。

當前,世界局勢復(fù)雜難料,局部戰(zhàn)爭頻繁爆發(fā),“中國糧食,中國飯碗”顯得尤為重要。新時代弘揚北大荒精神,堅持自力更生,牢牢守住“獨立自主”這個“魂”,推動北大荒在“三大一航母”建設(shè)工程中繼續(xù)闖關(guān)奪隘,交出無愧于歷史和人民的滿意答卷。

二、不畏苦寒、頑強拼搏的艱苦創(chuàng)業(yè)精神

艱苦創(chuàng)業(yè)是北大荒開發(fā)建設(shè)的生動寫照,也是一窮二白的客觀條件決定的,想有一番作為,必須踏實苦干、勤儉創(chuàng)業(yè),這是興業(yè)之本。

艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨的傳家寶。北大荒的開發(fā)建設(shè)史是一首艱苦創(chuàng)業(yè)的壯麗史詩,是一部開天辟地的創(chuàng)業(yè)華章,更是一曲向地球宣戰(zhàn)的英雄贊歌。沒有艱苦創(chuàng)業(yè)的精神就不可能書寫出中國拓荒史上濃墨重彩的一筆。

當年,新中國尚未誕生,一批軍人就來到這片沒有硝煙的戰(zhàn)場。在地無一壟、房無一間的情況下,地窨子、馬架子,四面透風的帳篷就是第一代開墾者的住宿環(huán)境。面對極端惡劣的生存條件,這批轉(zhuǎn)業(yè)軍人沒有打退堂鼓,而是以軍人特有的敢闖敢拼敢試的豪邁氣概和舍我其誰的擔當,展現(xiàn)出就地露營、地當床天當被、以日月星辰為伴戰(zhàn)天斗地的樂觀主義精神。北大荒人短時間內(nèi)開出了大面積的荒原,書寫下了世界墾殖史的輝煌。

艱苦創(chuàng)業(yè)的背后體現(xiàn)出的是責任和擔當。北大荒自誕生之日起,就帶著“解決中國人的飯碗問題”這一使命而來。深知這一點的北大荒人直面困難,以苦為樂,他們戰(zhàn)酷暑、斗嚴寒,啃窩頭,櫛風沐雨、披荊斬棘,最終讓山川地貌改變了模樣。

新時代,北大荒同樣需要繼續(xù)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,要吃苦在前、享樂在后,將國家、集體的榮譽放在最高位,不計較個人的得失。我們要以北大荒拓荒前輩為榜樣,不僅要當一個優(yōu)秀農(nóng)人,更要當個卓越商人,不辜負新時代黨和人民對北大荒的期望。

三、砥礪奮進,不斷創(chuàng)新的勇于開拓精神

勇于開拓的靈魂是積極進取探索創(chuàng)新,它也體現(xiàn)了北大荒人的英雄本色。

最早開發(fā)北大荒的是一批批軍人,是軍人就要站排頭,是軍人就要打勝仗,這種思想是刻在第一批北大荒人血脈中的。這種精神也深深影響著后來的開發(fā)者。當?shù)谝慌_拓者進駐荒原之際,面對的是完全陌生的戰(zhàn)場環(huán)境。但他們并沒有產(chǎn)生畏難情緒,而是積極探索中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展之路。第一個農(nóng)業(yè)機械化培訓(xùn)學校、第一個國營機械化農(nóng)場、第一個現(xiàn)代化國營農(nóng)場、全國最大的機械化農(nóng)場應(yīng)運而生。可以說,一部北大荒的發(fā)展史,也是一部中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展歷史。這背后是“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的勇毅果敢和豪邁氣概。

要知道,作為匯聚五湖四海的優(yōu)秀群體,北大荒人在勇于開拓的過程中不是蠻干、不是硬干。他們有著較高的素質(zhì)和文化水平,在開發(fā)建設(shè)北大荒的過程中,解放思想、敢闖新路。逐漸認識規(guī)律、尊重規(guī)律,實現(xiàn)了人與自然的和諧發(fā)展,推進生態(tài)文明建設(shè),更讓經(jīng)濟社會發(fā)展登上了一個新臺階。

正是因為對氣候及所掌握的新技術(shù)有清醒、準確的認識,北大荒人才敢于摒棄傳統(tǒng)種植模式,大膽采用新的種植模式,走上“以稻治澇”的新路。用占全國僅2.5%的耕地,養(yǎng)活了占全國10%以上的人口。

當前,中國智造正在給中國、世界帶來翻天覆地的變化。新時代北大荒人弘揚北大荒精神,更要把勇于開拓精神提升到一個新高度。抓住第四次工業(yè)革命的機遇,繼續(xù)引領(lǐng)中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展新潮流。

四、顧全大局、為民解憂的甘于奉獻精神

甘于奉獻反映了北大荒人顧全大局,不計較個人得失,淡泊名利,忠誠使命的思想境界。

2020年10月,習近平總書記在中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上強調(diào):“一定要對‘國之大者’心中有數(shù),多打大算盤、算大賬,少打小算盤、算小賬,善于把地區(qū)和部門的工作融入黨和國家事業(yè)大棋局,做到既為一域爭光、更為全局添彩。”

北大荒人的甘于奉獻就是多算大賬、少算小賬,始終把國家利益、人民利益放在首位,隨時準備為黨和人民奉獻犧牲的政治本色和鮮明品格。1958年春,復(fù)轉(zhuǎn)官兵尚未踏上這片黑土地就聽說國家資金緊缺,購買機械設(shè)備有困難,不少拓荒者便給鐵道部農(nóng)墾局黨委寫信,表示大家可以解囊相助,每人捐出五十元至千元不等,支援國家建設(shè);這是第一代拓荒者甘于奉獻的完美詮釋。破解墾區(qū)糧食高產(chǎn)密碼的主要功臣徐一戎,為北大荒水稻事業(yè)奉獻一生的同時,還將100萬元存款捐給了北大荒,用于水稻的創(chuàng)新研究。

沒有黨中央和毛澤東主席的英明決策,就沒有北大荒的誕生;北大荒的輝煌成就離不開國家的大力支持。但北大荒人深知,作為共和國農(nóng)業(yè)的“長子”,自己的使命不僅是生產(chǎn)足夠數(shù)量的糧食,更需要顧全大局的精神和甘于奉獻的擔當。

無論是非典時期還是汶川地震,無論是武漢疫情還是定日地震,北大荒在這些危難關(guān)頭始終沖在最前列,源源不斷地將大米運往災(zāi)區(qū),成為召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的國家隊。

新時代,我國正在全力推進中國式現(xiàn)代化,奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。“民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興”。作為中國現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的排頭兵,顧全大局、甘于奉獻的北大荒人正在助力鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)強國、農(nóng)業(yè)強省戰(zhàn)略中發(fā)揮著越來越重要的作用。


(作者系黑龍江農(nóng)墾職業(yè)學院教授)

責任編輯:農(nóng)墾經(jīng)濟研究會

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